و [ مِفْعَلَة ] ، بالهاء د [ المِخَدَّة ] : الوسادة ، لأنها توضع تحت الخد . * * * فِعِّيلَى ، بكسر الفاء والعين مشددة ص [ الخِصِّيْصَى ] : الخصوصية . * * * فاعِلٌ ب [ الخابُّ ] : قال الفراء : يقال : لي من بني فلان خوابُّ ، واحدها خابٌّ ، وهي القرابات والصهر . * * * و [ فاعل ] ، بالهاء ص [ الخاصة ] : خلاف العامة ، قال اللّه تعالى : لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً « 1 » . * * * فَعال ، بفتح الفاء ز [ خزاز ] « 2 » ، بالزاي : اسم جبل كانت العرب توقد عليه غداة الحرب ، قال الحارث بن حِلِّزَة « 3 » : فتنورتُ نارها من بعيد * بخزازٍ هيهات مِنْكَ الصِّلاء خِطابُه لنفسه . ش [ الخَشاشُ ] : الرجل الخشاش ، بالشين

--> ( 1 ) سورة الأنفال : 8 / 25 وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ . ( 2 ) يقال : خَزَازٌ وخَزَازَى ، انظر الصفة ( 384 ) و ( 321 - 322 ) ومعجم ياقوت : ( 2 / 364 - 365 ) وذكر ما بين الرواة من خلاف في تحديد موقعه ، وهو على الأرجح جبل يقع بين وادي منعج ومنطقة عاقل بإِزاء حمى ضرية . ( 3 ) ديوانه : ( 156 ) وشرح المعلقات لابن النحاس : ( 2 / 55 ) وللزوزني وآخرين : ( 116 ) ، والبيت في اللسان والتاج ( نور ) ، وفي معجم ياقوت : ( 2 / 364 ) ، ويروى البيت : « بخزازٍ » و « بخزازى » .